שליח מטעם רבני חברון שנפטר בדרך חזרה לארץ ישראל בסביבות וואזן ב-1782, ונקבר בבית העלמין היהודי בכפר אסג'ן. הקבר עצמו ערימת אבנים תחת עץ זית בלי מצבה, ולפי יששכר בן עמי הוא אתר העלייה לרגל היהודי המרכזי במרוקו. ההילולה בל"ג בעומר.
מאיפה זה ידוע
- מקור: אברהם יערי, שלוחי ארץ ישראל · נבדק ב-12.9.2026
- מקור: ארכיון דיארנא, רשומה 1237 · נבדק ב-12.9.2026
- מקור: יששכר בן עמי, הערצת הקדושים בקרב יהודי מרוקו, 1998 · נבדק ב-12.9.2026
מתי ההילולה
מועד ההילולה, ואם היא באמת מתקיימת
ההילולה בל"ג בעומר, י"ח באייר, והמועדים הקרובים הם 25 במאי 2027 ו-14 במאי 2028. היא תועדה בעיתונות מרוקאית ובמחקר לאורך שנים: 2004, 2011, 2015, 2016, 2017 ומאי 2023. לשנים 2024 עד 2026 לא נמצא תיעוד, ואין גם מקור שקובע שההילולה הופסקה. לפי אמנואלה טרוויזן סמי האירוע נמשך שמונה ימים, ולפי סמואל סמי אוורט עולי הרגל מגיעים בחמישי או בשישי כדי לשבות במקום.
מדליקים נרות בכל שטח המתחם ועל ערימת האבנים, מתקיימת מכירה פומבית של נרות שהכנסותיה מיועדות לתחזוקת האתר, ולצדה תפילות, פיוטים, שירה בערבית, ריקודים וסעודות משותפות. נאמרת תפילה לשלום המלך מוחמד השישי. תועדה נוכחות רשמית: מושל חבל וואזן, סרז' ברדוגו מזכ"ל מועצת הקהילות, ואנדרה אזולאי יועץ המלך.
על המספרים: כל המקורות מדברים בסדרי גודל ולא בספירה. מאות באסג'ן עצמה לפי ארטיקל 19 ולה 360, ויותר מ-2,000 עולי רגל בדיווח מ-2017 שמתייחס לכלל אתרי ההילולה שהתקיימו באותו יום במרוקו ולא לאסג'ן בלבד. לא נמצאה ספירה רשמית.
מאיפה זה ידוע
- מקור: סמואל סמי אוורט, הספריס-תמודה 2020 · נבדק ב-12.9.2026
- מקור: אמנואלה טרוויזן סמי, המכון האירופי לים התיכון · נבדק ב-12.9.2026
- מקור: מדיה 24, ארטיקל 19 ולה 360, סיקור ההילולה 2016 ו-2017 · נבדק ב-12.9.2026
- מקור: מרוק אקו, מאי 2023 · נבדק ב-12.9.2026
- תאריכים
איפה זה
ראיית הקבורה, והאתר
התיעוד מפוצל לשתי שכבות. מה שמתועד: האיש, שליחותו ומותו במרוקו. אברהם יערי, בשלוחי ארץ ישראל, קובע שנפטר בדרך במנחם אב ה'תקמ"ב בסביבות וואזן; מוזיאון היהדות המרוקאית מחזיק איגרת שליחות פיזית משנת 1773 שנשלחה בידו; וספרות רבנית מרוקאית מתעדת אותו, מלכי רבנן לרבי יוסף בן נאיים ואוצר המכתבים לרבי יוסף משאש.
מה שאינו מתועד: הקבר עצמו. אין מצבה ואין כתובת חקוקה, כל המקורות מתארים ערימת אבנים פשוטה תחת עץ זית, ולפי המסורת כך ביקש בעצמו. לא נמצא רישום קבורה קהילתי בן הזמן ולא סקר מצבות. כלומר זהות הנפטר ומקום המוות מתועדים, ואילו הנקודה המדויקת בשטח מוחזקת במסורת רציפה.
האתר הוא בית העלמין היהודי בכפר אסג'ן, צפונית-מערבית לוואזן, בחבל טנג'יר-טטואן-אל חוסימה. המרחק מוואזן נמסר בשונות בין המקורות: כ-6 קילומטרים לפי אריק רוס ודיארנא, כ-7 לפי אתר מיי צדיק, וכ-9 לפי טרוויזן סמי. בית העלמין נמצא מחוץ לעיר מפני שוואזן נחשבה עיר קדושה לאסלאם, והשריף התיר ליהודים להתיישב בכפר אסג'ן הנפרד.
בשטח שני קברים מסומנים בעצי זית, של רבי עמרם ושל רבי דוד הכהן, וסביב הקבר נבנה מתחם: בית כנסת מול הקבר, אולם הילולה, מקווה, חנויות, שירותים, כעשרים חדרי אירוח, וילות ובונגלוס, אוהל גדול ותחנת משטרה, בתוך חומה מקיפה. עיקר הבנייה בוצע בעשור הראשון של המאה ה-21.
מאיפה זה ידוע
- מקור: אברהם יערי, שלוחי ארץ ישראל · נבדק ב-12.9.2026
- מקור: מוזיאון היהדות המרוקאית, פריט 34210 · נבדק ב-12.9.2026
- מקור: ארכיון דיארנא, רשומה 1237 · נבדק ב-12.9.2026
- מקור: סמואל סמי אוורט, הספריס-תמודה 2020 · נבדק ב-12.9.2026
- מקור: אריק רוס, מקדש רבי עמרם בן דיוואן באסג'ן, 2011 · נבדק ב-12.9.2026
- מקור: אמנואלה טרוויזן סמי, המכון האירופי לים התיכון · נבדק ב-12.9.2026
- מקור: כותל המזרח, רבינו עמרם בן דיוואן, מצטט מלכי רבנן ואוצר המכתבים · נבדק ב-12.9.2026
מה כדאי לדעת לפני שנוסעים
סוג הזיהוי
קיים תיעוד פיזי או מוסדי שמקשר את הקבר הזה לצדיק - רישום, מצבה מזוהה, או אישור של הגורם שמתחזק את האתר.
איך מגיעים
גישה לאתר
כביש סלול מוואזן מוביל ישירות לאתר. מחוץ לעונת ההילולה המתחם נעול, המפתחות בידי שומר בכפר, וניתן להיכנס בתיאום. בעונת ההילולה האתר פתוח ויש לינה במקום. שני שומרים מוסלמים מתחזקים את הקבר לאורך כל השנה ומקבלים מבקרים יהודים גם מחוץ לעונה.
מאיפה זה ידוע
- מקור: ארכיון דיארנא, רשומה 1237 · נבדק ב-12.9.2026
- מקור: אריק רוס, מקדש רבי עמרם בן דיוואן באסג'ן, 2011 · נבדק ב-12.9.2026
- מקור: סמואל סמי אוורט, הספריס-תמודה 2020 · נבדק ב-12.9.2026
- מקור: אמנואלה טרוויזן סמי, המכון האירופי לים התיכון · נבדק ב-12.9.2026
מי היה
קורות חיים
נולד בירושלים. שנת הלידה אינה מתועדת: חלק מהמקורות מוסרים תחילת המאה ה-18 בלי שנה, ואחרים ה'ת"ק, 1740. שנת 1740 אינה מתיישבת עם שליחות בוגרת ב-1743, ומתיישבת בדוחק עם שליחות ב-1763.
מקור: אברהם יערי, שלוחי ארץ ישראל · נבדק ב-12.9.2026
נפטר במנחם אב ה'תקמ"ב, 1782, בדרך חזרה לארץ ישראל בסביבות וואזן, ונקבר בבית העלמין היהודי בכפר אסג'ן. רוב המקורות נוקבים בט"ו באב כיום הפטירה, חברת פינטו מוסרת ט"ז באב, ואתר כותל המזרח מזכיר גם מסירה של ט' באב. חלק מהמקורות הלועזיים, ובהם דיארנא ואריק רוס, נוקבים 1781.
מקור: אברהם יערי, שלוחי ארץ ישראל · נבדק ב-12.9.2026
בן רבי אפרים בן דיוואן, מחכמי ירושלים, וככל הנראה נכדו של רבי יהודה בן עמרם דיוואן ששימש שליח של צפת, חברון וירושלים.
מקור: אברהם יערי, שלוחי ארץ ישראל · נבדק ב-12.9.2026
שליח מטעם רבני חברון למרוקו. אברהם יערי מתעד שתי שליחויות, ה'תקכ"ג שהיא 1763 וה'תקל"ג שהיא 1773. איגרת השליחות של 1763 מופנית לנדיב רבי יהודה אגייני וחתומה בידי חכמי חברון.
מקור: אברהם יערי, שלוחי ארץ ישראל · נבדק ב-12.9.2026
קיים מסמך פיזי משנת 1773: איגרת שליחות מגדולי רבני חברון אל רבי אליהו הצרפתי במרוקו, שנשלחה בידו. הפריט רשום במאגר מוזיאון היהדות המרוקאית תחת מספר 34210.
מקור: מוזיאון היהדות המרוקאית, פריט 34210 · נבדק ב-12.9.2026
שנת ההגעה הראשונה למרוקו שנויה במחלוקת, והטווח הוא 1743 עד 1763. מקורות רבים כותבים 1743, אך שני מקורות תיעודיים בלתי תלויים, אברהם יערי ורשומת המוזיאון, מוסרים ה'תקכ"ג שהיא 1763. חברת פינטו כותבת 1743 ובסוגריים ה'תקכ"ג, כלומר סותרת את עצמה.
מקור: מוזיאון היהדות המרוקאית, פריט 34210 · נבדק ב-12.9.2026
שהה במרוקו למעלה משמונה שנים בשליחות השנייה, בעיקר במקנס בביתו של רבי זכרי משאש. מלחמות שבטים והנהגות סיגוף בבריאותו האריכו את שהייתו.
מקור: מוזיאון היהדות המרוקאית, פריט 34210 · נבדק ב-12.9.2026
פעל בערי מרוקו ובהן תאזה ופאס. המשורר בן הזמן רבי דוד בן אהרן חסין חיבר שיר לכבוד שליחותו.
מקור: אברהם יערי, שלוחי ארץ ישראל · נבדק ב-12.9.2026
ייסד תלמוד תורה וישיבה בוואזן. זו טענה שרווחת ולא נמצא לה מקור תיעודי, והיא מופיעה רק במקורות הגיוגרפיים וקהילתיים.
מקור: חברת פינטו, רבי עמרם בן דיוואן · נבדק ב-12.9.2026
זכור בראש ובראשונה כצדיק העממי הנודע ביותר במרוקו, שקברו נחשב לאתר העלייה לרגל היהודי המרכזי בארץ.
מקור: יששכר בן עמי, הערצת הקדושים בקרב יהודי מרוקו, 1998 · נבדק ב-12.9.2026
בנו רבי חיים בן דיוואן המשיך את השליחות. לפי אברהם יערי ביקר במרוקו בה'תקמ"ד, 1784, ונפטר ליד מרקש בכפר תגדירת. דיארנא מתעדת את מתחם הקבר המיוחס לו באווירגאן, ובו שלושה קברים בלי זיהוי ודאי.
מקור: ארכיון דיארנא, רשומה 25 · נבדק ב-12.9.2026
האנתרופולוג סמואל סמי אוורט מציין ששתי גרסאות מתחרות לזהותו רווחות בשטח, אחת של איש דת מארץ ישראל שגייס כספים לחברון ואחת של מרפא מקומי, ומעריך שהגרסאות משקפות מסגור עכשווי ולא דיוק היסטורי.
מקור: סמואל סמי אוורט, הספריס-תמודה 2020 · נבדק ב-12.9.2026
שקיפות
מה עדיין לא אומת
- שנת הלידה. אין מקור תיעודי, והמסירה של ה'ת"ק, 1740, אינה מתיישבת עם שליחות בוגרת ב-1743.
- שנת ההגעה הראשונה למרוקו. שני מקורות תיעודיים בלתי תלויים מוסרים 1763, בעוד המקורות הרווחים ברשת חוזרים על 1743. לא נמצא מסמך שמכריע, ומשקל הראיות נוטה ל-1763.
- מדוע ההילולה הגדולה נקבעה בל"ג בעומר ולא ביום הפטירה. לא נמצא מקור שמסביר את ההעתקה או מתארך אותה.
- אין מצבה ואין כתובת חקוקה על הקבר, ולא נמצא רישום קבורה קהילתי בן הזמן שמאשר את הנקודה המדויקת.
- לא נמצא סקר מצבות או תיעוד ארכיאולוגי של בית העלמין באסג'ן.
- מספר עולי הרגל בפועל. אין ספירה רשמית באף אחד מן המקורות.
- האם התקיימה הילולה בשנים 2024, 2025 ו-2026. לא נמצא תיעוד, ואין גם מקור שקובע שהיא הופסקה.
- האם אכן ייסד ישיבה ותלמוד תורה בוואזן. הטענה מופיעה רק במקורות הגיוגרפיים.
- מקום קבורתו המדויק של בנו חיים. אברהם יערי מוסר תגדירת ליד מרקש, ודיארנא מתעדת מתחם באווירגאן בלי זיהוי ודאי.
- לא אותר עותק פתוח של הפרק אצל יששכר בן עמי, ולא של מאמרו של הישאם רגיג על ההילולה משנת 2021.
כל המקורות שמופיעים בעמוד, ותאריכי בדיקה
מאיפה זה ידוע
- Avraham Yaari, Shluchei Eretz Yisrael, הפרק על רבי עמרם בן דיוואן ושדרי חברון · נבדק ב-12.9.2026
- Musee du Judaisme Marocain, פריט 34210: איגרת שד"רות מרבני חברון, 1773 · נבדק ב-12.9.2026
- Diarna, Shrine of Rabbi Amram Ben Diwan at Asjen, Morocco · נבדק ב-12.9.2026
- Diarna, Shrine of Haim Ben Diwan at Ouirgane, Morocco · נבדק ב-12.9.2026
- Samuel Sami Everett, On Double-Diasporicity, Hesperis-Tamuda LV/3 (2020), 49-64 · נבדק ב-12.9.2026
- Emanuela Trevisan Semi, L'annee prochaine a Ouazzane, IEMed · נבדק ב-12.9.2026
- Eric Ross, The shrine of Rabbi Amram ben Diwane in Azjen, Morocco (2011) · נבדק ב-12.9.2026
- מאיר אלעזר עטיה, אל מעין העדן, רשומת קטלוג הספרייה הלאומית · נבדק ב-12.9.2026
- מורשת יהדות מרוקו, אבן מקברו של רבי עמרם בן דיוואן, עדות משה דהן · נבדק ב-12.9.2026
- כותל המזרח, רבינו עמרם בן דיוואן, מצטט מלכי רבנן ואוצר המכתבים · נבדק ב-12.9.2026
- Hevrat Pinto, Rabbi Amram Ben Diwan · נבדק ב-12.9.2026
- Yabiladi, Jewish pilgrimage in Morocco #2: Amram Ben Diwan, מסתמך על Ben-Ami 1998 · נבדק ב-12.9.2026
- JewishGen Cemetery Project / IAJGS, Ouezzane, Morocco · נבדק ב-12.9.2026
- Medias24, Les juifs du monde celebrent la Hilloula a Ouazzane (2017) · נבדק ב-12.9.2026
- le360.ma, Ouazzane: des centaines de juifs affluent a Asjen pour la Hiloula (2016) · נבדק ב-12.9.2026
- Maroc Echos, מזאר רבי עמרם בן דיוואן באסג'ן (מאי 2023) · נבדק ב-12.9.2026
- Hicham Rguig, La Hilloula de Rabbi Amram Ben Diwan a Asjen, Le jardin des Hesperides, 2021 (ביבליוגרפי בלבד) · נבדק ב-12.9.2026
- Fondation du Judaisme Marocain, Pilgrimage to Tombs of Jewish Saints · נבדק ב-12.9.2026
השכנים בלוח ההילולות
ההילולה הקודמת בלוח: רבי יצחק בן וואליד, 18.3.2027
ההילולה הבאה בלוח: הילולת הצדיקים הקולקטיבית, 25.5.2027
עמודי הילולה מאותה עיר או שושלת
מתכננים להגיע
בואו נתכנן את הדרך.
רוצים להגיע להילולה הזאת?