מומחה ישראלי-מרוקאי · נוכחות אמיתית במרקש

ליווי בעברית א׳-ה׳ 11:00-20:00

לוח ההילולות · צפון

רבי יצחק בן וואליד

עודכן:

טטואן

לתכנון הביקור

אב בית הדין של קהילת טטואן כארבעים שנה, מחבר שו"ת ויאמר יצחק, וכונה בפי בני קהילתו הצדיק ובאבא סניור. בעמוד שני מקומות נפרדים בעיר, ואין לערבב ביניהם: הקבר בבית העלמין היהודי שבמדרונות ג'בל דרסה מצפון לעיר, ובית הכנסת הקרוי על שמו במלאח שמדרום למדינה.

מאיפה זה ידוע
  • מקור: ויקיפדיה האנגלית, ערך יצחק בן וואליד · נבדק ב-12.9.2026
  • מקור: יבילאדי, העלייה לרגל היהודית במרוקו, יצחק בן וואליד · נבדק ב-12.9.2026
  • מקור: בלוג טטואן גורגס, סקר בית העלמין היהודי של טטואן, 2012 · נבדק ב-12.9.2026
  • מקור: ויקיפדיה האנגלית, ערך בית הכנסת יצחק בן וואליד · נבדק ב-12.9.2026

מתי ההילולה

מועד ההילולה, ואם היא באמת מתקיימת

ודאות בינונית

ההילולה בט' באדר, ובשנה מעוברת בט' באדר ב', שכן הפטירה עצמה חלה בט' באדר ב' תר"ל. אנחנו מציגים אותה כאירוע שנתי באדר, מפני ששני האירועים המתועדים התקיימו דווקא בשנים עבריות פשוטות, בפברואר 2009 ובפברואר 2013, והאחרון עם יותר מ-350 עולי רגל. שני המועדים הקרובים הם 18 במרץ 2027 ו-7 במרץ 2028.

הערת אמינות: המקורות חלוקים אם יום הפטירה הוא ט' באדר ב' או ט' באדר, וכתבת צילום ספרדית מ-2009 באתר אמסור, בצילום רפאל מרשנטה, נוקבת בד' באדר. ההילולה מושכת יהודים ממוצא מרוקאי מצרפת, מישראל, מפנמה, מוונצואלה, מקנדה וממדינות נוספות. עולים לקבר ולבית הכנסת, בקבר נאמרים תהילים וטקסטים מקודשים ולעתים בליווי שירה וריקוד, ורבים מתאספים ליד הקבר דווקא בשעות הלילה לתפילה ולהתייחדות.

במרכזים קהילתיים ובבתי כנסת שרים בקשות, וחלק מן הפיוטים נאמרים בחכתייה, הניב היהודי-ספרדי של צפון מרוקו. נשים עקרות נהגו לפקוד את הקבר בבקשת ילדים.

מאיפה זה ידוע
  • מקור: ויקיפדיה האנגלית, ערך ההילולה של רבי יצחק בן וואליד · נבדק ב-12.9.2026
  • מקור: ויקיפדיה הצרפתית, ערך ההילולה של רבי יצחק בן וואליד · נבדק ב-12.9.2026
  • מקור: בלוג סאוטה לא ידועה, כתבת ההילולה, 2013 · נבדק ב-12.9.2026
  • מקור: אתר אמסור, כתבת צילום ספרדית מ-2009, צילום רפאל מרשנטה · נבדק ב-12.9.2026
  • מקור: מדריך הנסיעות היהודי של ניו יורק, טטואן, 2019 · נבדק ב-12.9.2026
  • מקור: אתר המורשת היהודית באירופה, צילומי ג'ונו דייוויד · נבדק ב-12.9.2026
תאריכים

איפה זה

ראיית הקבורה, והאתר

הקבר מזוהה פיזית בשטח ומתועד בסקר שדה. בית העלמין היהודי של טטואן שוכן מחוץ לעיר מצפון, במדרונות ג'בל דרסה, סמוך לבית העלמין המוסלמי, וחלקו העתיק נקרא בית עלמין קסטיליה על שם המנהג שאימצה הקהילה עם התארגנותה ב-1530. הבלוג הספרדי טטואן גורגס, בסקר מלווה בצילומים, מאתר את הקבר במחצית המדרון ומתאר מעבר עץ המוליך אל מבנה מלבני קטן מסויד בלבן.

משני צדי הקבר קבורים שני בניו שם טוב ווידאל. שלוש הסתייגויות ממשיות: המצבה מסוידת ואינה נושאת כתובת כלל, ולכן אין כתובת שמאמתת את הזהות; בבית העלמין כולו רק כחמש מאות מצבות מתוך כעשרת אלפים נושאות כתובת בכלל; ופנקס הפטירות הקהילתי של טטואן שנשמר מתחיל בספטמבר 1896, עשרים ושש שנים אחרי מותו.

כלומר הזיהוי נשען על מסירה קהילתית רציפה ועל תיעוד שדה מודרני, לא על כתובת מצבה ולא על רישום בן הזמן. בית העלמין משתרע על כחמישה עשר דונם ומכיל כעשרת אלפים קברים, והמקורות מכנים אותו הגדול במרוקו. הבחנה מחייבת: הקבר ובית הכנסת הקרוי על שמו הם שני מקומות שונים בטטואן.

בית הכנסת יושב במלאח שמדרום למדינה, שהועבר לשם ב-1807, ולפי ויקיפדיה האנגלית נבנה ב-1889, תשע עשרה שנה אחרי מותו, כלומר נקרא על שמו ולא נבנה בידיו. התפילה הסדירה האחרונה בו נערכה ב-1968, וכיום הוא משמש לביקורים מודרכים ולעלייה לרגל בלבד; הוא בית הכנסת היחיד ששרד מתוך שישה עשר שהיו במלאח.

דיארנא עצמה מערבבת בין השניים וכותבת שהקבר נמצא באתר בית הכנסת, ואין לחזור על השגיאה הזו.

מאיפה זה ידוע
  • מקור: בלוג טטואן גורגס, סקר בית העלמין היהודי של טטואן, 2012 · נבדק ב-12.9.2026
  • מקור: הפרויקט הבינלאומי לבתי עלמין יהודיים · נבדק ב-12.9.2026
  • מקור: אבותינו, יהודי טטואן, גנאלוגיה ואיקונוגרפיה · נבדק ב-12.9.2026
  • מקור: ויקיפדיה האנגלית, ערך בית הכנסת יצחק בן וואליד · נבדק ב-12.9.2026
  • מקור: ויקיפדיה האנגלית, ערך ההילולה של רבי יצחק בן וואליד · נבדק ב-12.9.2026
  • מקור: אי ספרד, בית הכנסת הספרדי בן גואליד בטטואן · נבדק ב-12.9.2026
  • מקור: ארכיון דיארנא, אתר 1589 · נבדק ב-12.9.2026
האתר
קברו והמבנה שמעליו בבית העלמין היהודי של טטואן, במדרון ג'בל דרסה מצפון למדינה. בית הכנסת על שמו הוא מקום אחר, במלאח שמדרום למדינה
עיר
טטואן
אזור
צפון
למדריך העיר
טטואן
לעמוד השורשים של
טטואן

מה כדאי לדעת לפני שנוסעים

סוג הזיהוי

מקום הקבורה מתועד

קיים תיעוד פיזי או מוסדי שמקשר את הקבר הזה לצדיק - רישום, מצבה מזוהה, או אישור של הגורם שמתחזק את האתר.

איך מגיעים

גישה לאתר

הקבר נמצא בתוך בית עלמין מגודר ובו שומר שגר עם משפחתו בבית בשטחו, ולכן הגישה תלויה בשומר; בסקר הספרדי מ-2012 נקוב שמו מוחמד שגאף. בימי ההילולה מלווה נוכחות משטרתית את עולי הרגל. בית הכנסת פתוח לביקורים מודרכים בתיאום ולא לתפילה סדירה, והוא בבעלות משפחת בן וואליד ומנוהל בידי הקרן למורשת התרבות היהודית-מרוקאית ומועצת הקהילות היהודיות במרוקו.

לא נמצאה כתובת רחוב מדויקת או שעות פתיחה מפורסמות לאף אחד משני האתרים. הקהילה היהודית בעיר מנתה כעשרה אנשים בעת פרסום מדריך הנסיעות ב-2019, לעומת יותר מאלף לפני 1968.

מאיפה זה ידוע
  • מקור: בלוג טטואן גורגס, סקר בית העלמין היהודי של טטואן, 2012 · נבדק ב-12.9.2026
  • מקור: בלוג סאוטה לא ידועה, כתבת ההילולה, 2013 · נבדק ב-12.9.2026
  • מקור: ויקיפדיה האנגלית, ערך בית הכנסת יצחק בן וואליד · נבדק ב-12.9.2026
  • מקור: אי ספרד, בית הכנסת הספרדי בן גואליד בטטואן · נבדק ב-12.9.2026
  • מקור: מדריך הנסיעות היהודי של ניו יורק, טטואן, 2019 · נבדק ב-12.9.2026

מי היה

קורות חיים

  1. נולד בטטואן ב-1777, ה'תקל"ז. מוצא המשפחה בקסטיליה, ממגורשי ספרד 1492. מקור יחיד וחריג נוקב בשנת ה'תקנ"ז, 1796, אך הוא סותר את גיל 93 בפטירה שמופיע במקורות אחרים ולכן איננו נושא את הטענה.

    מקור: יבילאדי, העלייה לרגל היהודית במרוקו, יצחק בן וואליד · נבדק ב-12.9.2026

  2. נפטר בטטואן בט' באדר ב' תר"ל. המקורות חלוקים על התאריך הלועזי: ויקיפדיה הספרדית נוקבת ב-12 במרץ 1870 ואתר החכם היומי ב-9 במרץ 1870. המרת התאריך העברי נותנת שבת, 12 במרץ 1870.

    מקור: ויקיפדיה הספרדית, ערך יצחק בן גואליד · נבדק ב-12.9.2026

  3. שימש רב וראש בית הדין, אב בית דין, של קהילת טטואן כארבעים שנה. לפי יבילאדי מונה רשמית לראשות בית הדין ב-1835.

    מקור: ויקיפדיה האנגלית, ערך יצחק בן וואליד · נבדק ב-12.9.2026

  4. חיבורו המרכזי הוא שו"ת ויאמר יצחק, ספר שאלות ותשובות ופסקי דינים. הספרייה הלאומית רושמת אותו כספר שאלות ותשובות ויאמר יצחק, פסקי דינים להשיב לשואלי דבר, ואתר החכם היומי מגדיר אותו קובץ שאלות ותשובות בהלכה. זה תיקון לוויקיפדיה האנגלית והספרדית, שמתארות אותו כספר היסטוריה דו-כרכי על יהודי טטואן, תיאור שאינו תואם את הרישום הביבליוגרפי.

    מקור: רשומת הספרייה הלאומית, שו"ת ויאמר יצחק · נבדק ב-12.9.2026

  5. אתר החכם היומי מוסר שוויאמר יצחק נדפס בליוורנו ב-1876. זו טענה שרווחת ולא אומתה מול דף שער או רישום ביבליוגרפי מלא, וגם מספר הכרכים במהדורה המקורית לא אומת.

    מקור: אתר החכם היומי, רבי יצחק בן וואליד · נבדק ב-12.9.2026

  6. תמך בפתיחת בית הספר של אליאנס בטטואן ב-1862 מול התנגדות שמרנית בקהילה. לפי המרכז לתיעוד יהדות אלג'יריה ומרוקו נשא בטקס הפתיחה דברים על תועלת הלימודים ורשם את נכדיו לבית הספר כדי לשמש דוגמה, ויבילאדי מכנה אותו יוזם הפתיחה.

    מקור: המרכז לתיעוד יהדות אלג'יריה ומרוקו, פתיחת בית הספר הצרפתי בטטואן 1862 · נבדק ב-12.9.2026

  7. בית הספר הזה היה בית הספר הראשון של אליאנס בעולם ולא רק במרוקו: אליאנס עצמה כותבת בדף ההיסטוריה הרשמי שלה שבאוקטובר 1862 נפתח בטטואן בית הספר הראשון שלה, והארגון עצמו נוסד ב-17 במאי 1860. המקורות חלוקים על החודש, שכן המרכז לתיעוד נוקב בטקס פתיחה ביום שלישי 23 בדצמבר 1862 ובתחילת לימודים ביום ראשון 28 בדצמבר 1862.

    מקור: אליאנס, דף ההיסטוריה הרשמי · נבדק ב-12.9.2026

  8. בית הספר נפתח עם 110 תלמידים רשומים, ובאמצע ינואר 1863 מנה 157.

    מקור: המרכז לתיעוד יהדות אלג'יריה ומרוקו, פתיחת בית הספר הצרפתי בטטואן 1862 · נבדק ב-12.9.2026

  9. ב-1868, יחד עם רבי יצחק נהון, פנה למשה מונטיפיורי בבקשת סיוע בעת רעב קשה ופגיעות בנשים יהודיות בטטואן.

    מקור: אתר החכם היומי, רבי יצחק בן וואליד · נבדק ב-12.9.2026

  10. כונה הצדיק, ובפי בני הקהילה באבא סניור, כינוי שנועד להבחין בינו ובין נכדו שנקרא על שמו.

    מקור: ויקיפדיה הספרדית, ערך יצחק בן גואליד · נבדק ב-12.9.2026

  11. אביו, רבי שם טוב, נפטר בילדותו. נישא פעמיים. המקורות חלוקים על מספר הילדים מן האישה השנייה: ויקיפדיה האנגלית והספרדית מונות עשרה, שכולם נעשו רבנים, אתר החכם היומי מונה אחד עשר ותורה בוקס שלושה עשר. גם שם האישה השנייה חלוק, שמחה בת רבי וידאל פיפאס מול שמחה וידאל ביבאס.

    מקור: ויקיפדיה האנגלית, ערך יצחק בן וואליד · נבדק ב-12.9.2026

  12. התפרנס מכתיבת שטרות ומסמכים משפטיים ולא מן הרבנות.

    מקור: תורה בוקס, יום הפטירה של רבי יצחק בן וואליד · נבדק ב-12.9.2026

שקיפות

מה עדיין לא אומת

  • מי מתחזק בפועל את מבנה הקבר עצמו. יש שומר לבית העלמין כולו, ויש גורמים מוסדיים שמתחזקים את בית הכנסת, אך לא נמצא מקור שמייחס אחריות תחזוקה למבנה הקבר.
  • שנת הבנייה של המבנה שמעל הקבר, ומי בנה אותו. אין מקור שאומר אם הוקם סמוך למותו או מאוחר יותר.
  • המיקום השכונתי שמייחסים לקבר מקורות מקוונים. ויקיפדיה האנגלית והספרדית ממקמות אותו ברובע יהודי לשעבר, אך שני המקורות הערביים שהן נשענות עליהם לא היו נגישים, ואף מקור סקר שדה אינו משתמש בשם הזה. כל מקורות השטח ממקמים את הקבר בבית העלמין שבמדרונות ג'בל דרסה מצפון לעיר, ואילו המלאח יושב מדרום למדינה מאז 1807.
  • מספר עולי רגל מעודכן. אין ספירה רשמית לשום שנה.
  • רצף קיום ההילולה. לא נמצא מקור שמתעד שנה אחר שנה, ולא נמצא מקור שמתעד ביטול, למשל בשנות הקורונה.
  • פרטי הדפוס המדויקים של ויאמר יצחק: כמה כרכים במהדורה המקורית, ומקום ושנה מדף השער. אתר החכם היומי אומר ליוורנו 1876, ומהדורה מסחרית בת שלושה כרכים נמכרת היום, אך לא נראה רישום ביבליוגרפי מלא. הכניסה לרשומת הספרייה הלאומית נחסמה בבדיקה.
  • מה כותב יששכר בן עמי עליו בספרו. הטקסט המלא לא הושג, והגישה לארכיון האינטרנט נחסמה.
  • האם הקבר נפגע או שופץ אי פעם. הדיווח על גילוי מחדש של שלושה קברי רבנים בטטואן ב-2023 אינו כולל אותו.
  • מספר הילדים המדויק ושם האישה השנייה. המקורות נותנים עשרה, אחד עשר ושלושה עשר, ופיפאס מול ביבאס.
  • שנת בניית בית הכנסת. ערך ההילולה בוויקיפדיה האנגלית אומר 1889, ערך בית הכנסת באותה ויקיפדיה אינו נוקב בשנה כלל, ולא נמצא אישור עצמאי.

כל המקורות שמופיעים בעמוד, ותאריכי בדיקה

מאיפה זה ידוע

מתכננים להגיע

בואו נתכנן את הדרך.

רוצים להגיע להילולה הזאת?