מומחה ישראלי-מרוקאי · נוכחות אמיתית במרקש

ליווי בעברית א׳-ה׳ 11:00-20:00

פאס (Fes)

עודכן:

האזור: פנים

בפאס נולד המלאח, ובפאס הוא כמעט התרוקן. בשנות הארבעים חיו בעיר כ-22,000 יהודים, וב-1997 נותרו בה כמאה וחמישים, בלי בית כנסת פעיל אחד ברובע שממנו יצא השם. מה שנשאר עומד במקום: שני בתי כנסת משוקמים, בית עלמין עם שומר קבוע, קברה הכחול של סוליקה, והבתים עם המרפסות הפתוחות לרחוב.

הקהילה: מספרים ותאריכים

המלאח הראשון במרוקו, והדגם שכל השאר העתיקו. התאריך מסורתי, סביב 1438, וחוקרים חלוקים אם הייתה כאן העברה חד-פעמית או תהליך הדרגתי. מקור המילה מלאח הוא מלח: מעיין מלוח או מחסן מלח שעמד במקום. בשנות הארבעים המאוחרות חיו במלאח 15,150 יהודים וכ-22,000 בכל העיר. ב-1997 נותרו מאה וחמישים בכל פאס, ולא נותר בית כנסת פעיל במלאח. בשיפוץ בית הכנסת אבן דנן ב-1997 התגלה מקווה תת-קרקעי מתחת לבמה שאיש לא ידע על קיומו. הרמב"ם חי בפאס בין 1159 ל-1165, והבניין שמראים כביתו נבנה כמעט מאתיים שנה אחריו.

פאס הייתה בירת התורה של מרוקו הרבה לפני שהיה בה מלאח. רבי יצחק אלפאסי, הרי"ף, כתב כאן את חיבורו הגדול במאה האחת עשרה ועזב לספרד ב-1088. תושב פלמי שביקר במלאח סביב 1540 תיאר בו כארבעת אלפים יהודים. ב-1947 נספרו בפאס ובסביבתה 22,484 יהודים, לפי בסיס הידע של הפרויקט. בשלהי המאה התשע עשרה פעלו במלאח כחמישה עשר בתי כנסת לפי ויקיפדיה, ורשימת בתי הכנסת ההיסטוריים של העיר מונה כשבעה עשר שמות לפי רובע. הקונגרס היהודי העולמי מעריך את הקהילה היום בכמאה וחמישים איש.

עם גירוש ספרד ב-1492 הגיעו לפאס אלפי מגורשים, והכרוניקות מספרות על כעשרים אלף שמתו ברעב ובמגפות בשנים הראשונות, מספר של כרוניקה ולא של מפקד. המגורשים והתושבים הוותיקים שמרו על בתי כנסת ובתי דין נפרדים, ומנהגי התפילה שלהם התאחדו רק במאה השמונה עשרה. תקנות פאס, שחוקקו רבני המגורשים בין 1494 ל-1750, הפכו לחוק הקהילתי של רוב קהילות מרוקו, ובראשן זכויות הירושה של אלמנות ושל בנות.

המלאח

המלאח שוכן בפאס אל-ג'דיד, העיר החדשה שבנו המרינים מ-1276, צמוד לארמון המלכותי. הקרבה לארמון אינה מקרה: ברוב ערי מרוקו הוצמד הרובע היהודי למשכן השלטון, והחוקרים חלוקים עד היום אם זו הייתה הגנה או הפרדה. סוזן גילסון מילר טוענת שהרובע התפתח בהדרגה, והישאם רגיג טוען שההעברה נמשכה לאורך התקופה המרינית כולה. מה שמוסכם: ההעברה לוותה באלימות ובאובדן רכוש, וחלק ממשפחות פאס בחרו להתאסלם ולהישאר בעיר העתיקה במקום לעבור. על צאצאיהם, הבילדיין, שחיים בפאס עד היום, כתבנו כתבה נפרדת. הסימן שרואים מיד ברחוב הוא המרפסות הפתוחות מעץ הפונות אל הרחוב, מאפיין של הבתים היהודיים בפאס שאין בבתים של העיר העתיקה. שערי הזהב של הארמון המלכותי עומדים בדרך למלאח, ומצלמים אותם מבחוץ בלבד.

בתי הכנסת

  • בית הכנסת אבן דנאן נבנה בידי הסוחר מימון בוסידאן, מנכבדי התושבים הוותיקים. התיארוך חלוק: המאה השבע עשרה, ו-1680 לפי ההיסטוריון הישאם רגיג. שוקם בין 1996 ל-1999 בידי קרן המונומנטים העולמית, משרד התרבות המרוקאי והקרן למורשת יהודית מרוקאית, במימון אמריקן אקספרס. הוא אינו אתר אונסק"ו בפני עצמו, אף שכך נכתב לעיתים. בפנים: ארון קודש מעץ מגולף, במה תחת אפיריון ברזל, אריחים כחולים, תקרת עץ צבועה, והמקווה שהתגלה ב-1997. לוח שעות: לא נמצא בשום מקור. הטוב שיש הוא "פתוח למבקרים במהלך השבוע, השעות עשויות להשתנות", ואף מקור לא אומר אם הוא סגור בשבת. דמי שומר נהוגים לפי מקור תיירותי. ניווט
  • סלאת אל-פאסיין, בית הכנסת של תושבי פאס הוותיקים, תוארך במחלוקת: לפני 1492 לפי חוקרים אחדים, המאה השבע עשרה לפי אחרים. ב-1790 גירש מולאי יזיד את יהודי פאס והפך אותו לכלא. הוא נסגר ב-1970, שימש בית מלאכה לשטיחים ואחר כך אולם אגרוף, ושוקם ונחנך מחדש בפברואר 2013 בידי ראש הממשלה עבד אלאלה בנכיראן, במימון ממשלת גרמניה, הקהילה, הקרן והממשלה המרוקאית. תנאי הכניסה לא פורסמו, ומבררים מראש. ניווט
  • במתחם בית העלמין פועל מרכז קהילתי בשם מיימוניד. מניין קבוע או ארוחה כשרה פעילה: לא מצאנו מקור פומבי שמבטיח אותם, ולכן מתכננים פתרון מראש.

בית העלמין

בפינה הדרום-מזרחית של המלאח. הקבר הכחול של סוליקה חג'ואל, שהוצאה להורג ב-1834 בגיל 17, הוא מקום עלייה לרגל ליהודים ולמוסלמים.

הקבר של סוליקה לא עומד במקום שבו נקברה. היא נקברה בבית עלמין ישן יותר מחוץ לשערי המלאח, וב-1884 פונה בית העלמין ההוא להרחבת הארמון המלכותי ועצמותיה הועברו בטקס לבית העלמין הנוכחי, לחלקת משפחת הצרפתי, ליד קברי רבי יהודה בן עטר ורבי אבנר הצרפתי. הכניסה חופשית ובלי תשלום, שלט בעברית ובצרפתית מסמן את הכניסה הראשית, ובאתר שומר קבוע. שעות פתיחה רשמיות לא פורסמו, ולכן מגיעים בשעות היום. מדריכים לא רשמיים בכניסה עלולים לדרוש תשלום או למכור כיפות, ואין חובה לשלם להם. את הקבר קל לזהות: המאוזוליאום הכחול היחיד בשדה של קברים לבנים בצורת חצי גליל. אם בית העלמין שוקם במסגרת תוכנית בתי החיים של 2010, לא אומת. ניווט

תחזוקה: הקרן למורשת יהודית מרוקאית

ציוני צדיקים באזור

הילולה

ציוני צדיקים והילולות באזור

  • סוליקה הצדיקה: התאריך כ"ז באייר הוא יום ההוצאה להורג, 5.6.1834, ובלוח שלנו 3.6.2027. שימו לב: לא מצאנו דיווח על הילולה מאורגנת שהתקיימה בתאריך הזה. מה שמתועד הוא עלייה פרטנית ורציפה לקבר, של יהודים ושל מוסלמים, עם נרות, קוסקוס ופרחים.
  • רבי יהודה בן עטר, 1655 עד 1733, רבה של פאס ומחבר מנחת יהודה. האיש מתועד היטב, הקבר מזוהה לפי מסורת הקהילה, ותאריך הילולה מוסכם אין.
  • ההילולה הקרובה ביותר עם תאריך מאומת היא הילולת צדיקי מקנס בל"ג בעומר, 25.5.2027, כשעה נסיעה.

דמויות ואירועים

הטריטל, 17 עד 19 באפריל 1912, ימים אחדים אחרי חתימת הסכם הפרוטקטורט: חיילים מרוקאים מרדו, והמלאח נבזז. הנרצחים היהודים נאמדים בין 42 ל-60 לפי המקור, והפרט שכמעט תמיד מושמט מגיע מההיסטוריון מוחמד קנביב: הגנרל הצרפתי ברולאר, שהאמין שהיהודים תומכים במורדים, הורה להפגיז את המלאח בארטילריה. הניצולים חסו בחצרות הארמון, והסולטאן הורה להאכיל ולהלביש אותם.

ושמונים שנה קודם לכן, ב-1834, הוצאה כאן להורג סוליקה חג'ואל בת השבע עשרה. על שני הכיתובים שעל קברה, בעברית ובצרפתית, ועל ההבדל ביניהם, כתבנו כתבה נפרדת.

משפחות מפאס

כ-10 משפחות מפאס כתבו לנו בקהילה

הוסיפו משפחה מפאס

לבקר היום

לזווית היהודית של פאס מקדישים חצי יום: המלאח, בית העלמין ובית כנסת אחד, וכולם בפאס אל-ג'דיד, ליד הארמון. ניווט למלאח. לאבן דנאן אין לוח שעות מפורסם, מגיעים ביום חול ומשאירים דמי שומר. לסלאת אל-פאסיין מבררים מראש. בבית העלמין הכניסה חופשית בשעות היום, יש שומר, ומדריכים לא רשמיים בשער אינם חובה. לבוש מכבד בכל שלושת האתרים. כללי צילום ונגישות לכיסאות גלגלים לא תועדו באף מקור שבדקנו, ולכן שואלים במקום. איש קשר מוסמך לבתי הכנסת לא מצאנו, ולכן מי שרוצה מניין מתכנן פתרון לפני הנסיעה. לתכנון היום: מוזיאון אל-בטחא סגור בשלישי, מדרסת בו אינאניה סגורה לתיירים בשישי, ובשישי בין 12:30 ל-14:30 חנויות קטנות במדינה סוגרות לתפילה. השוק השבועי של ספרו, 28 ק"מ משם, ביום חמישי. המדריך לפאס, אטרקציות בפאס, ספרו, כל הקהילות.

מקורות ותאריכי בדיקה

  • ויקיפדיה, ערכי Mellah of Fez, Ibn Danan Synagogue, Al Fassiyine Synagogue ו-List of synagogues in Morocco. נבדקו 22.9.2026.
  • הקרן למורשת יהודית מרוקאית, עמוד פאס, והקונגרס היהודי העולמי, עמוד מרוקו. נבדקו 22.9.2026.
  • Sharon Vance, The Martyrdom of a Moroccan Jewish Saint, Brill 2011, ו-David Hurlbut, IJAHS 58:1, 2025, על סוליקה. נבדקו 12.9.2026.
  • Diarna, רשומת קברה של סוליקה בפאס, על ההעברה ב-1884. נבדק 12.9.2026.
  • Mohammed Kenbib ו-Paul Fenton על הטריטל 1912, דרך ויקיפדיה, ערך 1912 Fez riots. נבדק 22.9.2026.
  • Pinhas Haliwa, Religions 14:7, 2023, על תקנות פאס. נבדק 22.9.2026.
  • JTA, 14.2.2013, ופורטל maroc.ma, על חנוכת סלאת אל-פאסיין. נבדקו 22.9.2026.
  • לוח ההילולות של הפרויקט, רשומות סוליקה ורבי יהודה בן עטר, כולל תנאי הגישה לבית העלמין. נבדק 12.9.2026.
  • מלאי המתכנן, פאס: כתובות וקישורי ניווט. נבדק 12.9.2026.
  • לוח ימי הסגירה של הפרויקט, 22.9.2026, כולל הערה שלא נמצא לוח ימים לאבן דנאן.
  • בסיס הידע של הפרויקט, אוגוסט 2026, על 22,484 יהודים ב-1947 ועל תושב פלמי סביב 1540. נבדק 22.9.2026.
לחיפוש קהילה